Huwelijksgeschiedenis versus het moderne huwelijk: nieuwe huwelijksinzichten

Het is interessant om te beseffen terwijl we onze geschiedenis verkennen. In het bijzonder de huwelijksgeschiedenis waarin liefde niets met het huwelijk te maken had, lang geleden in de oudheid. Het huwelijk ging meer over praktische zaken, zoals het aangaan van allianties, het uitbreiden van arbeid en land, en het zoeken naar ‘schoonfamilies’ (volgens Stephanie Coontz, auteur van Huwelijk, A History: How Love Conquered Marriage).

Dit interessante aspect van de huwelijksgeschiedenis dateert uit de oudheid - vóór koningen en koninginnen.

Snel vooruit naar meer ‘recente tijden’, naar het begin van de economische markten en toen koningen en koninginnen heersers werden. De noodzaak om een ​​dergelijke beveiliging te bereiken, werd overbodig. Sociale ideeën over het huwelijk laten veranderen. De weg effenen naar een idee van het huwelijk dat gebaseerd is op liefde en gezelschap in plaats van op een zakelijke transactie. Onze huwelijksgeschiedenis is zo oud, dat het ouder is dan de opgetekende geschiedenis.

Vroeger waren de meeste huwelijken waarschijnlijk het gevolg van zakelijke beslissingen, om de banden binnen het gezin te behouden en om ‘rijkdom’ en ‘status’ te verwerven (niet per se met geld). Er is zelfs onderzoek dat beweert dat de meeste huwelijken in onze geschiedenis betrekking hadden op huwelijken tussen eerste en achterneven.

Polygamie boven monogamie

Interessant is dat polygamie vaak de voorkeur kreeg boven monogamie, waarbij sommige mannen duizenden vrouwen hadden, en er waren zelfs gevallen van groepshuwelijken. Maar de regels waren niet zo meegaand in onze huwelijksgeschiedenis als het ging om voortplanting!

Historische huwelijken waren geneigd te uiten dat als een vrouw een kind kon krijgen, ze niet moesten weigeren een kind te baren. Evenzo kon een man legaal scheiden, nietig verklaren of een extra vrouw aannemen als hun bestaande vrouw onvruchtbaar was.

Dit klinkt misschien allemaal hard, en een deel ervan is dat ook. Maar er zijn altijd twee kanten aan een verhaal. Veel van onze oude kennis en geschiedenis, inclusief onze huwelijksgeschiedenis, is op ons verloren gegaan - dus we begrijpen niet echt hoe deze praktijk tot stand kwam en waarom het was zoals het was. Er kan bijvoorbeeld een collectieve behoefte zijn geweest aan dergelijke praktijken om het voortbestaan ​​van de mensheid te verzekeren.

Tegenwoordig hebben we precies het tegenovergestelde probleem: overbevolking. Wat betekent dat als huwelijken polygaam waren en van vrouwen werd verwacht dat ze een kind zouden krijgen, we echt een probleem zouden hebben omdat er geen ruimte op aarde zou zijn om ons allemaal te huisvesten.

Sociale, economische en politieke factoren waren belangrijke determinanten

Wetten en sociale verwachtingen worden zelfs tot op heden vaak om politieke of economische redenen gemaakt. Het is dus niet ver om te bedenken dat de manier waarop de verwachtingen van de samenleving werden veranderd lang geleden in onze huwelijksgeschiedenis, dat ook werd gedaan vanwege sociale, economische en politieke factoren in die tijd.

Deze huwelijksgeschiedenis is tot dusver even empowerment als het lijkt.

Onze sociale conditionering moedigt ons aan om te trouwen, en als we dit doen, kunnen we ons zelfgevoel verliezen. We kunnen het huwelijk als enigszins mystiek en magisch beschouwen. We verheffen onszelf tot op de dag van vandaag in de samenleving op basis van of we getrouwd zijn of niet.

Wat echter interessant is, is dat veel mensen die om welke reden dan ook niet trouwen of die niet zwanger kunnen worden - er zeker van kunnen zijn dat ze een geldig onderdeel van de samenleving zijn (zelfs als dat niet altijd zo lijkt). En in staat zijn om te overleven en voor zichzelf te zorgen met behulp van het economische systeem, met of zonder levenspartner. En het maakt niet uit (tenminste als we het hebben over het onderwerp huwelijksgeschiedenis) wie onze families en bloedlijnen zijn.

Ons eigen huwelijk beoordelen

Door de huwelijksgeschiedenis te begrijpen, kunnen we ook onze eigen huwelijken beoordelen en beseffen dat het niet vanzelfsprekend is om elkaar lief te hebben en elkaar te aanvaarden niet zoals we bedoeld waren. Onze huwelijksgeschiedenis leert ons dus daarom is er werk nodig om bij elkaar te blijven. En als er een moment in je huwelijk is waarop je het gevoel hebt dat je man niet opkomt, of je vrouw te veel zeurt (cliché erkend!) En je denkt dat het hun gebrek aan toewijding aan jou of gebrek aan liefde voor jou is kan zich gewoon vergissen.

In plaats daarvan is hun liefde en toewijding misschien buitengewoon sterk - maar ze zijn van nature niet in staat om over te stappen naar dit 50-50-partnerschap dat we tegenwoordig het huwelijk noemen. Soms kunnen de figuren in de ene of de andere richting leunen. Een probleem dat in de meeste moderne huwelijken vaak over het hoofd wordt gezien.

Laatste afhaalmaaltijd

Als er één ding is dat we allemaal uit onze huwelijksgeschiedenis kunnen halen, is het dit: we doen allemaal ons best, of we nu getrouwd zijn, alleenstaand, met kinderen of zonder. Er is geen magische mix van hormonen die man en vrouw in dezelfde richting laten stromen als elkaar, of die hen in staat stellen elkaar feilloos te begrijpen. En het huwelijk zoals wij het begrijpen, is geen natuurlijk proces - maar meer een door mensen gemaakte, maatschappelijke traditie die ook voorafgaat aan religieuze verplichtingen. Dus als sommige dingen niet verlopen zoals je had verwacht, onthoud dit dan en ga verder in je leven, of relaties die liefde en vriendelijkheid tot uitdrukking brengen. En misschien kunt u de huwelijksgeschiedenis herschrijven.

Deel: